Der Beitrag von Le
Penseur mit dem Titel »Wenn wir Deutschland politisch retten wollen…« hat mich
sehr nachdenklich gemacht. Natürlich kann man mir die Frage stellen, was mich
als Österreicher, der seit vielen Jahren in Siebenbürgen lebt, an Deutschland
interessiert.
Die Antwort liegt
im persönlichen und privaten Bereich.
Warum persönlich: In Deutschland habe ich mit 0 auf dem Konto begonnen, mit
einer Schaufel, einer Wasserwaage und einem 400kg-Anhänger hinter meinem 190er
Daimler. Ich konnte mich von der „Hofratsmentaltät“ von zuhause abnabeln und
war fasziniert davon, dass man nicht für Titel oder schönes Aussehen bezahlt
wurde, sondern dass damals nur die qualitativ hohe Leistung honoriert wurde,
und nichts anderes. So war es in den 70er Jahren.
Privat aus dem
Grund, weil ich in diesem Land zweimal geheiratet habe und alle drei Kinder
dort geboren wurden. Jeder wird sich deshalb vorstellen können, dass ich dort
sehr viele Phasen meines Lebens, auch viele schöne, durchlebt habe und dass es
mir nicht einerlei sein kann, was in dem Land, das mehr als drei Jahrzehnte für
mich als mein Zuhause diente, vor sich geht. Abgesehen von der Tatsache, dass
auch zwei meiner Kinder dort leben.
Ich habe mir den
Artikel von Le Penseur und auch von dem Autor, auf den er sich beruft,
auf-merksam durchgelesen. Deutschland
politisch retten, — das ist nach meiner Sichtweise aktuell unmöglich. Der
Schlusssatz des Artikels von NeoNikoManie lautet:
Ein neutrales Deutschland mitten in Europa, unabhängig
sowohl wirtschaftlich, technisch als auch politisch, offen für die weite Welt,
das wäre das ein Machtfaktor, der sich als Vasall der USA niemals erreichen
lässt. Es wäre die Grundlage für eine internationale Anerkennung, wie sie sonst
nur noch die Schweiz genießt. Die beschützt doch auch niemand. Das wäre in
meinen Augen dann ein Ziel, das sich zu verfolgen lohnte.
Die Kardinalsfrage:
Wer soll denn so etwas durchsetzen? So
etwas wird niemals von „oben“ diktiert werden,
es würde auch nicht zum Erfolg führen. So eine Richtungsänderung muss
dem Willen des Volkes entspringen. Welches Volk in Deutschland soll so etwas
auf die Beine bringen? Das Volk in Deutschland, ungeachtet aus welcher
nationalen Mischung es derzeit besteht, wird doch täglich wie mit einem
Nasenring durch die Manege geführt.
Zwei Zitate dazu:
Das eine wird
Hermann Göring zugeordnet, der das vielleicht nicht so genau gesagt, aber
zumindest praktiziert hat. Es war die theoretische Antwort darauf, wie es
möglich war, ein ganzes Volk so hinter sich zu bringen:
„Es war einfach, es hat nichts mit dem Nationalsozialismus
zu tun, es hat etwas mit der menschlichen Natur zu tun. Das kannst du in einem
Nazi-Regime, sozialisti-schen, kommunistischen Regime, in einer Monarchie und
auch in einer Demokratie tun. Das Einzige, was man tun muss, um Menschen zu
versklaven, ist, sie zu er-schrecken.
Wenn ihr euch vorstellen könnt, wie ihr Menschen Angst
macht, könnt ihr ihnen das geben, was ihr wollt.“
Die selbsternannten
Faktenchecker ereifern sich darin, das als Fake hinzustellen, zumal es ja ein
zu klares Bild auf die Politik ab dem Jahre 2020 wirft.
Der genauere
Wortlaut ist hier zu entnehmen:
https://beruhmte-zitate.de/zitate/132065-hermann-goring-naturlich-das-einfache-volk-will-keinen-krieg/
Das andere Zitat
stammt aus dem vergangenen Herbst, aus einer Gesprächsrunde von „Tichys
Einblick“: Hier kommt es bei
min. 31:28 klar zur Sprache, ausgedrückt von Herrn Josef Kraus:
https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=Der+Kampf+gegen+Traditionen+und+Kultur+-+Tichys+Einblick+Talk+vom+24.11.2022+-+YouTube#fpstate=ive&vld=cid:855f4ab4,vid:hN6nWSy44z8
Um an den
Schlusssatz von NeoNikoManie anzuschließen:
Das wäre in meinen Augen dann ein Ziel, das sich zu
verfolgen lohnte.
Theoretisch ja.
Praktisch aber unmöglich. Warum: Weil man das Volk erst dazu bringen muss, sich
nicht mehr von dem politischen Element der Angst beeinflussen zu lassen. Die
Voraus-setzung dafür aber ist eine umfassende Allgemeinbildung, damit auch der
einfache Mensch, der täglich im Hamsterrad rotiert, die Unsinnigkeiten der
politischen Argumentation erkennt und als solche bewertet. Und genau diese
Allgemeinbildung hat man seit Jahrzehnten systematisch heruntergefahren.
„Frieren für den Frieden, frieren für die Ukraine“.
Diese Aussprüche
sind ja schon der Gipfel der Perversität. Dazu hat der typisch Deutsche ein
ausgesprochen kurzes Erinnerungsvermögen. Der letzte Wahlkampf zur
Parlamentswahl ist doch noch gar nicht so lange her, und die Slogans der Grünen
waren überall an den Straßen-laternen ablesbar:
Hat mal jemand die
Wahlergebnisse, resp. die Erfolge der Grünen danach verglichen? Das Dummvolk
wählt sie ja heute noch mit Begeisterung.
Mein Fazit zur Hauptüberschrift:
Die Kräfte, die
dieses schnöde Spiel durchschauen und dagegen angehen wollen, sind nicht nur
zahlenmäßig zu schwach, sondern auch deren Mittel sind nicht effektiv genug.
Dazu wird die vom Staat finanzierte Gegenpropaganda der „Qualitätsmedien“ auf
hohem finanziellen Niveau gefördert.
Ich habe mich in
der letzten Zeit gefragt, welche Ideologie, welche Zukunftsvisionen von den
extremen Kräften des vergangenen Jahrhunderts vertreten wurden. Da ich Gewalt
als Mittel zur Durchsetzung von politischen Zielen ablehne, waren für mich die
Thesen von Rudi Dutschke und später auch von der RAF nicht nachdenkenswert. Aber
es steht die Frage im Raum, ob diese Leute schon damals diese Verflechtung
zwischen den Konzernen und der Politik erkannt und diese bekämpft haben. Mit
Methoden, die ich nicht rechtfertige. Aber vielleicht hätte man besser schon
damals mehr hinterfragen sollen.
Die Quintessenz
dazu sehe ich sehr pessimistisch:
Es wird sich nichts
ändern, weil sich nichts ändern kann.
Der Weg zur Hölle ist mit guten Vorsätzen gepflastert, so sagt man. Ich sehe
nur eine Chance bei dieser Konstellation: Mit-zuhelfen, dass dieser Unsinn der
politischen Entscheidungsträger noch mehr unterstützt wird, mit der
Zielrichtung, dass der Karren noch schneller und vor allem heftiger an die Wand
ge-fahren wird.
Es muss eine
deutliche und für jeden spürbare Zäsur geben, einen regelrechten Zusammen-bruch,
nach dem jeder erkennt, dass es so nicht weiter gehen kann. Dann besteht die
Chance, dass etwas Neues, etwas Besseres entsteht, und Phönix aus der Asche steigt. Aber bevor es nicht richtig brennt,
geht das nicht. So schizophren das auch klingen mag — den Untergang zu unterstützen,
kann ein patriotischer Dienst an Deutschland sein.
Es kommt noch eine
Beobachtung dazu, die ich seit geraumer Zeit feststelle:
Zu viele gibt es,
die einerseits den Kopf dazu hätten, die täglichen Ereignisse richtig zu
bewerten. Aber sie lehnen es intuitiv ab, sich damit zu beschäftigen. Ihr
Slogan lautet: ich hab meine Arbeit, mein Einkommen, oder meine Rente, und ich
komm damit über die Runden. So schlecht
ist es ja bei uns gar nicht, wenn man das mit anderen Ländern auf anderen
Kontinenten vergleicht. Ich kann sowieso nichts am Lauf der Geschichte
ändern, warum soll ich mir da unnötig
Kopfweh machen.
Ich vergleiche das
mit einer mittlerweile verstorbenen Besitzerin eines größeren Anwesens, wo ich
auch mit meinem Büro eingemietet war. Sie wusste, dass die hohe Feuermauer zum
Nachbaranwesen repariert werden muss, der Putz war großteils schon abgefallen.
Ich habe die Kosten zusammengestellt, und sie erkannte, dass das ihre
finanziellen Möglichkeiten übersteigt.
Nun kommt, was ich
kritisiere: Anstatt sich mit den Geschwistern in Verbindung zu setzen, wie man
das gemeinsam bewerkstelligen könnte, dass das elterliche Anwesen nicht dem
Verfall preisgegeben wird, meinte sie nur: mit dieser Reparatur sollen sich
diejenigen auseinander-setzen, die „nach ihr“ kommen. Natürlich haben auch die
Erben kein Interesse an der Reparatur, und der destruktive Verlauf ist nicht mehr aufzuhalten.
Das kann man auch
auf die Denkweise der älteren Generation umlegen, zumindest auf die über
70-jährigen. Denn diese Generation hat noch das blühende Deutschland erlebt,
und kann sehr wohl vergleichen, was heute noch an Zukunftsvisionen vorhanden
ist, wenn es überhaupt noch welche gibt. Aber es interessiert sie nicht, - denn
solange sie leben, wird es ja noch gut gehen. Dass sie damit sehenden Auges
eine Lebensqualität für die nachkommenden Generationen zulassen, die äußerst prekär wird, hat für sie keine
Bewandtnis. Sie selbst haben ja noch die guten Jahre mitgenommen. Sie leben nun
in ihrer Jetztzeit, - die Zukunft interessiert sie nicht mehr.
Nun zum Untertitel: Was kann man von den Rumänen lernen?
Ich werde nicht die
rumänischen Eigenheiten in den Himmel loben. Zu oft hat sich das Volk wie das
Blatt im Wind gedreht, nur, um nicht in der Verliererposition zu stehen. Aber auch
der einfache Mensch erkennt, das nun, fast 35 Jahre nach dem Umsturz, das Leben
nicht besser, sondern viel ärmer geworden ist.
Alleine die
Tatsache, dass der rumänische Staat unter Ceausescu im Oktober 1989 sämtliche Aus-landsschulden auf
Null gebracht hatte, und im Jahre 2022 eine
Gesamtsumme an Auslandsschulden in Höhe von 142,7 Milliarden Euro verzeichnet,
macht jedem die Folgen der Misswirtschaft klar. Wobei ein Großteil des
rumänischen Eigentums, nicht nur Fabriken und andere Produktionen, auch
Boden-schätze etc. an ausländische Konzerne verkauft wurden. Die jeweils
amtierenden Politiker haben sich dadurch bereichert, das Volk ging leer aus.
Viele haben nun
erkannt, dass damals bei der vom Ausland
inszenierten „Revolution“ das falsche Schwein geschlachtet wurde. Der Unmut
wächst in der Bevölkerung, die Aversion gegen EU, NATO, WHO und IWF nimmt zu.
Auch die Parteien, die sich dagegen stellen, verzeichnen immer mehr Zulauf.
Nun ist der Rumäne
aber immer ein Patriot, der nichts über sein Land kommen lässt. Auch politische
Fehlentscheidungen der vergangenen Jahrzehnte oder Jahrhunderte nimmt er nicht
als „Erbsünde“ an, so wie das in Deutschland oder Österreich der Fall ist.
Trotzdem ist er nicht der Typ, der der Politik klar und unmissverständlich
sagt: „Halt, bis hierher und keinen cm mehr weiter!“ Aber der Wunsch dazu gärt
im Volk.
Ein für mich
bemerkenswertes Beispiel konnte ich an einer Sendung des rumänischen
Privat-senders „Pro-TV“ feststellen. Da wird regelmäßig ein Wettbewerb gezeigt,
mit dem Titel (übersetzt): „Die Rumänen haben Talent“. Während man in Deutschland den Superstar
sucht, werden hier gemischte Darbietungen angeboten, nicht nur Gesang, auch
Gedichte, Kunststücke und andere Showeinlagen. Dazu noch mit allen
Altersklassen durchgemischt und nicht extra in Gruppen getrennt.
Der große
Überraschungssieger war ein 7-jähriger Bub, der einen Monolog in Prosaform
vorge-tragen hat. Jetzt muss man zur Bewertung die rumänische Geschichte kennen,
es handelt sich um Aussagen eines legendären Herrschers im alten Rumänien,
nämlich Vlad Tepes. Er wird auch als „Dracula“ bezeichnet. Er hat sich den Ruhm
der Grausamkeit erworben, auch dadurch, dass er seine Widersacher und auch die
Kriminellen auf in den Boden gerammten Holzpfählen aufgespießt hat. Man nannte
ihn auch deshalb den „Pfähler“.
Aber er hat damals
Rumänien „gesäubert“ und zum Erfolg geführt. Es gibt viele Legenden um diesen
Herrscher, auch in einer alten rumänischen Sprachform, die wesentlich
umfangreicher war, wie auch bei dem berühmten Poeten Eminescu festzustellen
ist, der früher in Wien studiert hat. Es war für mich sehr schwer, diese
Formulierungen zu übersetzen, es geht gar nicht wortwörtlich, sondern nur
sinngemäß. Dazu werden auch die Passagen, die vor Jahrhunderten aktuell waren,
auf die heutige Zeit und das damit verbundene Dilemma übertragen.
Natürlich ist der
Bub von seinen Eltern dazu geformt worden, - unbestritten hat er aber auch ein
Talent, so etwas vor einem vollen Saal ohne Lampenfieber in sicherer Form
vorzutragen. Das Ergebnis war überraschend – oder auch nicht. Die Erwachsenen
erkennen in diesem Prolog des Jungen ihre geheimen Wünsche, und sind einerseits
beschämt, anderseits auch beeindruckt von der Klarheit, wie das vorgetragen
wird. Auch die Akzentuierung zur jeweiligen Aussage ist bemerkenswert:
https://www.dcnews.ro/golden-buzz-pentru-rares-prisacariu-copilul-din-botosani-a-incremenit-sala-de-la-romanii-au-talent-video_902792.html
Sein eigentlicher
Vortrag beginnt bei min. 5.00. Es lohnt
sich, ein paar Takte anzuhören, auch, wenn man die Sprache nicht versteht. Der
Grund, warum ich das so explizit erwähne, ist ein anderer:
Es wäre für mich
undenkbar, dass so ein Monolog in Deutschland oder Österreich in die finale
Aus-wertung kommt. So etwas wäre schon zu Beginn durch den Rost der Zensur
gefallen. Schon gar nicht, dass dieser Beitrag dann mit dem „Golden Buzz“
bewertet wird und der kleine Bub dafür „standing ovations“ erhält. Ich habe mir
die Mühe gemacht, den Inhalt auf deutsch zu übersetzen:
In ein Land wie dieses bläst du wie in eine Kerze.
Was meinst du, ist die Verpflichtung für dieses Land?
Ist es wie ein Gasthaus,
das man betritt, wann man will
Und wieder verlässt, wenn man keine Lust mehr hat?
Hier gibt es für niemanden ein Zurück
Es gibt nur ein davor oder ein hinauf
Dieses Land muss in einem Jahr wachsen wie andere in zehn
Um sich in die Welt einzureihen
Es ist nicht euer Land, ihr Reichen,
Obwohl ihr zum Land gehört, aber auch ich gehöre zum Land
Diese Erde ist für alle gleich
Sie ernährt uns, sie behütet uns, sie umhüllt uns
Es ist das einzige Gesetz, das diese Erde kennt
Sagt mir, ihr Reichen, wie viele Herren haben auf diesem
Thron gesessen
Als unsere Ahnen ihr Leben gaben, als Helden
Sechs, acht, zehn,
-oh –ihr wisst es schon gar nicht mehr
Ihr habt euch gegenseitig bedrängt,
Ihr habt sie genötigt, über die Grenzen zu gehen
Die Hilfe aus dem Ausland, sie wird heute teuer
bezahlt...
Was habt ihr mit dem Erbe meines Landes gemacht?
Mit unserer Freiheit?
Freiheit kann man nicht kaufen.
Vielleicht meint ihr, dass der Preis dafür sehr niedrig
war
Macht euch nichts vor, er wird weiter bis ins
Unermessliche wachsen.
Bis zu dem Tag, wenn der Preis der Freiheit die Freiheit
selbst sein wird
Dann wird es zu spät sein
Ihr habt all diese Jahre geherrscht, Ihr habt die Herren
ausgetauscht
Die nicht wussten, wie sie euch rechtzeitig Einhalt
gebieten können
Ich möchte darüber
nicht urteilen
Aber von heute an, die Schlechtigkeiten aller Art
Die Verleumdung, die Lüge, der Verkauf des Landes
Dafür muss jeder seinen Kopf hinhalten.
Ich will das Land ehrlich und sauber verlassen,
Alles Schlechte habe ich auf mich genommen
Und ich werde es mit mir nehmen
Es wird ein Kampf auf Leben und Tod sein
Es wird vielleicht Hunderte von Jahren dauern
Keine noch so hohe Mauer wird uns schützen können
Denn die Schutzwälle unseres Widerstands
Müssen tief in jedem von uns sein
Das ist es, was wir praktizieren müssen.
Jedes Volk hat
irgendwo „Dreck am Stecken“. Aber nur in
Deutschland und Österreich wird das immer noch hochgespielt, gewissermaßen wie
eine Droge, die ein Süchtiger zum Leben braucht. Jedes andere europäische Volk,
auch die Rumänen, haben da kein Problem mit ihrer Art von
„Vergangenheits-bewältigung“.
Das, so denke ich, sollten wir von den Rumänen
lernen.
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