by Meme Dept.
Mittwoch, 28. Oktober 2026
Nein liebe Frau Guerot, hier liegen Sie falsch!
Als Nachtrag zum gestrigen Artikel der folgende
Gastkommentar
von Christopher Liemann
Aus persönlicher Erfahrung verorte ich sehr wohl, die stets abrufbare Bereitschaft zur Gewalt, bei männlichen, muslimischen Jugendlichen. Verifiziert die Kriminalstatistik etwa nicht ?!
Silvesterabend von Köln und anderenorts... wer ist dort kriminell aufgefallen? Der australische Austausch-student? - Nein. Und wenn Sie schon fragen, wem es nutzt, dann stelle Sie doch die Frage, wer ein Interesse hat, Europa bzw. Deutschland hybrid anzugreifen? Angloamerikanische Investmentfonds ... oder Palantir, wäre m.E. ebenso zu nennen.
Zur Motivation von mualimischer Migranten zur Gewaltanwendung. Heisst es nicht: macht kaputt, was euch kaputt macht" ...? (RioR.)
Um das zu verstehen schauen Sie bitte auf französische und belgische Kolonialgeschichte! Und die sehr aktuellen Formen des Neokolonialismus. Warum der Zuspruch in Burkina Faso zu Ibrahim Traore? Wie verlogen geht der Westen mit der Verrohung in Israel und Gaza, Jemen, Libanon... um!? Es ist ein Sumpf. Und darum wird der Westen auch zurecht verlieren.
Denn: "...wenn der HERR nicht wacht, wacht der Wächter auf der Mauer umsonst." (Psalmwort)
Fazit: Es braucht keinen"Masterplan" der Intrumentalisierung von Rechts vs. Links. Es ist Hass auf das Ver-rottete, das sein Netzwerk immer weiter aufspannt.
Von den Widersprüchen unserer Zeit
von Helmut
Ich war wieder einige Tage in Österreich, u.a. auch am
26. 10., und da habe ich im Gespräch mit meinen Nachbarn in einem Dorf in
Niederösterreich so manche Eindrücke bekommen. Was mich immer wieder dabei
fasziniert, das ist die Gutgläubigkeit und
die Obrigkeitshörigkeit der Leute, denen es offensichtlich schon zu viel ist,
sich über das Thema x oder y im Internet von mehreren Seiten zu informieren.
Teil 1) - Zum Thema Staatsfeiertag:
Der Staatsfeiertag ist am 26. Oktober, den viele als Nationalfeiertag bezeichnen. Sicher werde ich da bei so manchem eingefleischten Österreicher anecken. Ich lehne den Begriff „national“ für den 26. Oktober schlichtweg ab. Aber ich ehre diesen Tag im Bewusstsein der Geschichte Österreichs, besonders die Bedeutung dieses Tages. Aber es könnte auch ein anderer Tag sein, z. B. ein Tag im Mai:
Der österreichische Staatsvertrag wurde am 15. Mai 1955 im Schloss Belvedere in Wien unterzeichnet.
Nur derjenige, der die Geschichte kennt, wird meine Ausführungen nachvollziehen können. Ich habe das schon irgendwann einmal angesprochen, vermutlich auch hier, aber ich wiederhole mich gerne: Was ist „deutsch“?
Die Wurzel des Deutschtums liegt (nach meiner Auffassung) in der Nibelungensage. Geografisch erstreckte sich dieses Thema vom Eisack (heute Südtirol) bis in den Odenwald (heute Hessen). Zu dieser Zeit gab es diese Grenzen der heutigen Zeit nicht, und diese Zone der Nibelungensage würde somit Teile Italiens, Österreichs und Deutschlands überdecken.
Stellt sich die Frage, was überhaupt eine Nationalität ausmacht. KI schreibt dazu:
Die rechtliche Staatsangehörigkeit (Zugehörigkeit zu einem Staat) und die ethnisch-kulturelle Identität (Zugehörigkeit zu einem Volk).
Den ersten Teil bezeichne ich als Unsinn. Denn ich werde einen Afghanen, der aus irgendeinem Grunde die deutsche Staatsangehörigkeit erhalten hat, nicht als Vertreter einer deutschen Herkunft bezeichnen können. Das ist reine Politik, was man da veranstaltet.
Gehen wir zur ethnisch-kulturellen Identität (Zugehörigkeit zu einem Volk). Da deklariert das KI eine vernünftige Richtung:
Kulturelle Klassifikation
• Gemeinsame Sprache: Die Muttersprache als verbindendes Element einer Kulturnation.
• Gemeinsame Geschichte und Traditionen: Ein geteiltes kollektives Gedächtnis, Bräuche und Feiertage.
• Kulturelle Identität: Werte, Normen und oft auch religiöse Prägungen, die eine Gemeinschaft formen.
Da wird es bereits klarer. Es gibt Angehörige einer Nation, die im Ursprungsland wohnen, die man als „Einheimische“ bezeichnet. Dann aber gibts die sog. Diaspora, wo die Angehörigen einer Nation am Rande eines Staatsgebietes oder sogar in fremden Staaten leben, sich aber durch die Gemeinsamkeit mit den Angehörigen ihrer Herkunft identifizieren.
Extremes Beispiel: Ich war auf einer Durchreise in Luxemburg, und ging in eine einfache Gaststätte, in Deutschland vielleicht „Kneipe“ oder in Österreich „Beisl“ genannt, hinein, um nach dem Weg zu fragen. Ich war völlig überrascht, als ich dort fast denselben Dialekt gehört habe, den die Siebenbürger Sachsen in Siebenbürgen (Rumänien) sprechen. Natürlich wurde mir das insofern bewusst, weil mir bekannt war, dass aus dieser Gegend aufgrund des Rufes und Erlasses von Andreas II. im Jahre 1224 viele Deutsche aus dem Raum Mosel-Trier- Luxemburg nach Rumänien eingewandert waren.
Genauso gibt es Deutsche in Russland, die man als Geschichts-Uninteressierter als „Möchtegern-Deutsche“ bezeichnet, die sich nur dadurch auszeichnen, dass sie einen deutschen Schäferhund halten. Diese oberflächlichen Beurteiler wissen ja gar nicht, aus welcher Gegend und in welcher Zeit diese Leute damals nach Russland gekommen sind, als sie vor knapp 250 Jahren von Katharina der Großen gerufen wurden.
Mir ist ein Dorf in Brasilien bekannt, in dem sich vor fast 100 Jahren Egerländer niedergelassen haben, die dort auch ihre Kultur und ihre Traditionen beibehalten haben. Diese Leute sprechen noch eine Form des ursprünglichen Dialekts, der heute im Egerland fast zur Gänze ausgestorben ist. Auch Tiroler waren dort dabei. Das Dorf heißt „Dreizehnlinden“:
Dazu gibt es auch andere Dörfer, wie z.B. Blumenau, das von Einwanderern aus Pommern schon 1863 gegründet wurde. Pomerode ist auch so ein Dorf und hat heute mit etwa 92 Prozent der Stadtbevölkerung den größten Anteil deutschstämmiger Einwohner in Brasilien. Deutsch ist dort die zweite zugelassene Amtssprache in dieser Stadt.
https://www.dw.com/en/why-did-germans-immigrate-to-brazil-200-years-ago/a-69712593
Auch in Paraguay gibt es Wurzeln deutscher Einwanderer, KI schreibt:
Deutsche Einwanderer und Siedler haben auch eine lange Geschichte in Paraguay, die bis ins 19. Jahrhundert zurückreicht. Heute leben rund 30.000 deutsche Staatsbürger und über 150.000 Deutschstämmige im Land.
Beispiele: San Bernardino, Nueva Germania, Colonias Unidas, Hohenau, Obligado, Bella Vista, Colonia Independencia, etc.
Bleiben wir aber im europäischen Raum:
Das umfassende Band, das das Deutschtum hinsichtlich Kultur, Tradition und Sprache zusammenhält, erstreckt sich von den Randgebieten des heutigen Frankreichs (Elsaß-Lothringen) bis an die Wolga und den Don in Russland, um die West-Ost-Ausdehnung zu beschreiben. In der Nord-Süd-Ausdehnung gibt es im Norden die deutsche Minderheit in Dänemark, und im Süden die Südtiroler im heutigen Italien, die Batschka im heutigen Serbien und die Siebenbürger im heutigen Rumänien.
Dazu gehören auch viele andere Gebiete, wie Schlesien, das Sudetenland, Fünfkirchen im heutigen Ungarn, etc. etc. Als es im Lied früher hieß: „Von der Maas bis an die Memel, von der Etsch bis an den Belt“, dann war das schon begründet, aber nicht komplett, was das Deutschtum betrifft.
Ich denke, damit die Bedeutung des Wortes „Nation“ besser erläutert zu haben. In den Ländern, in denen sich traditionell mehrere Nationen befinden, unterscheidet man sehr wohl zwischen „Staat“ und „Nationalität", wie z.B. in Rumänien. Mein Jüngster, der seine Matura (in Deutschland „Abitur“ genannt) in Siebenbürgen gemacht hat, kann auf seinem Zeugnis neben seinem Namen und Geburtsdatum lesen:
Staatsangehörigkeit: Österreich
Nationalität: Deutsch.
In der Diskussion mit meinen Nachbarn in Niederösterreich, für die das Wort „Österreichische Nation“ gebräuchlich und normal ist, wies ich auf die Namen vieler Dörfer in Österreich hin, wie z.B.:
Deutsch Jahrndorf, Deutsch Kaltenbrunn, Deutschkreutz, Deutsch Schützen-Eisen-berg, Deutschfeistritz, Deutsch-Wagram, Deutsch-Griffen, Deutsch Goritz, Deutsch-Schützen, Deutsch-Haslau, etc. etc.
Ich kenne in Österreich kein einziges Dorf oder Gemeinde, das bei dieser Art von Doppel-bezeichnung mit dem Wort „Österreichisch- …“ statt „Deutsch-…“ beginnt.
Dazu noch eine andere Überlegung. Anfangs in der Volksschule gabs ein Fach, das nannte sich „Sprache“. Später hieß es in den Mittelschulen und Gymnasien „Deutsch“. Da wurde die Grammatik und vieles andere gelehrt, aber immer auf die deutsche Sprache bezogen, niemals auf die österreichische. Obwohl ich noch ein Buch aufbewahrt habe, das den Titel „Österreichisches Wörterbuch“ trägt. Aber hier wurden die Begriffe erklärt, die im allgemeinen deutschen Sprachgebrauch nicht üblich sind, in Österreich aber schon.
Daraufhin begannen manche Nachbarn, darüber nachzudenken und stimmten mir insofern zu, dass das Wort der „Österr. Nation“ sowie der „Österreichische Nationalfeiertag“ nicht besonders treffend gewählt wurde. Schließlich gibt es ja auch keine „Luxemburger Nation“ oder „Liechten-steiner Nation“.
Aber das schmälert nicht den Begriff und die Würde des Staatsfeiertages am 26. Oktober, wie ich das bezeichne. Die Österreicher sind ein würdiges Volk der Deutschen Nation, und ich meine, dass dort die „besseren Deutschen“ leben, obwohl man mir das hinsichtlich der Geschichte der letzten 100 Jahre immer negativ auslegt. Deshalb werde ich auch niemals meine österreichische Staatsbürgerschaft gegen eine andere eintauschen, auch nicht nach den Jahrzehnten meiner Tätigkeit im Ausland. Aber Begriffe und Bezeichnungen sollten sich an der Realität orientieren, meine ich halt.
Dienstag, 27. Oktober 2026
Ray Bradbury: „Oktober 2026: Das Jahrmillionen-Picknick“
von LePenseur
Es war in meiner Studentenzeit, daß mich ein Freund auf die Mars-Chroniken von Ray Bradbury aufmerksam machte — lang, viele Jahrzehnte lang ist's her ... ...
Und jetzt schreiben wir Oktober 2026 und blicken um uns in den eskalierenden Wahnwitz der Welt und ... frösteln bei der Lektüre dieses Artikels in Zettels Raum:
I.
Ray Bradbury – „Oktober 2026: Das Jahrmillionen-Picknick“ (nach der Buchfassung von 1950)
Es war die Mutter, die den Vorschlag machte, mit der ganzen Familie auf einen Angelausflug zu fahren. Aber Timothy wußte, daß sie nicht auf die Idee gekommen war. Es war Dads Einfall gewesen; und sie hatte ihn nur ausgeprochen.
Dad scharrte mit den Füßen in den Marskieseln und stimmte ihr zu. Sofort brach ein Getobe aus, es wurde gerufen, und das Lager war schnell in Behältern und Koffern verstaut, die Mutter zog sich Wanderstiefel an und warf sich eine Jacke über, Dad stopfte sich mit zitternden Händen die Pfeife, den Blick auf den Marshimmel gerichtet, und die drei Jungs balgten sich um die Plätze im Motorboot, ohne weiter auf Mom und Dad zu achten, außer Timothy.
Dad drückte auf einen Knopf. Das Boot ließ ein lautes Summen zum Himmel aufsteigen. Das Wasser drückte gegen den Rumpf und das Boot schoß nach vorn, und die ganze Familie brach in ein „Hurra!“ aus.
Timothy saß auf der Rückbank neben Dad, die kleinen Finger lagen über Dads haarigen Fingern, und er saß zu, wie der Kanal sich wand und die Stelle, an der sie in ihrer kleinen Rakete nach dem Flug von der Erde hierher gelandet waren, hinter ihnen zurückblieb. Er erinnerte sich an die Nacht, bevor sie die Erde verließen, wie sie hastig ihr Hab und Gut in der Rakete verstaut hatten, die Dad irgendwo aufgetrieben hatte, und wie von Ferien auf dem Mars die Rede war. Für einen Ferienurlaub war das ziemlich weit weg, aber Timothy hatte nichts dazu gesagt, damit sich seine beiden jüngeren Brüder nicht aufregten. Und so kamen sie zum Mars, und das erste, was sie unternehmen würden, hieß es, war ein Angelausflug.
Dad hatte einen merkwürdigen Gesichtsausdruck, während das Boot den Kanal hinaustuckerte. Timothy wurde nicht schlau daraus. Er war entschlossen und irgendwie erleichtert. Die tiefen Falten in seinem Gesicht schien ein Lächeln anzudeuten, statt Sorge oder Betrübnis.
Hinter ihnen blieb die abkühlende Rakete zurück, verschwand hinter einer Biegung, und war fort.
„Wie weit fahren wir?“ Robert ließ die Hand plätschernd durch das Wasser gleiten. Es sah aus, als würde eine kleine Krabbe aus dem violetten Wasser springen.
Dad atmete sacht aus. “Eine Million Jahre.“
“Kraß,” sagte Robert.
“Schaut mal, Kinder.” Die Mutter wies mit einem langen, weichen Arm nach vorn. „Eine tote Stadt!“
Sie beugten sich in gespannter Erwartung vor, und da lag die die tote Stadt vor ihnen, ganz allein für sie, und döste in der heißen Stille eines Marssommers, den ein Marswettermacher für sie bestellt hätte.
Und Dad sah aus, als ob er froh war, daß die Stadt tot war.
Es war ein leeres Labyrinth aus rosa Steinen, das da auf einem Sandhügel schlief, ein paar umgestürzte Säulen, ein einsamer Tempel, und dann wieder die endlose Sandwüste. Nichts anderes, Meile um Meile. Eine weiße Wüste, die sich links und rechts des Kanals erstreckte, und eine blaue Wüste über ihnen.
In diesem Augernblick flog ein Vogel auf – wie ein Stein, der über einen blauen Teich geworfen wird, ein Aufprall, ein tiefer Fall – und verschwunden.
Dad zuckte erschrocken zusammen, als er ihn sah. „Ich dachte schon, es wäre eine Rakete.“
(Hier weiterlesen)
Wer — wie ich — die Mars-Chroniken gelesen hat, weiß schon, wie's weitergeht ... und es macht ihn nicht froh, daß wir Oktober 2026 schreiben. Denn es ist hier und heute nur zu deutlich, wie es weitergehen kann und (bei der kompletten Durchgeknalltheit an manch leitender Stelle der Weltpolitik) leider auch wird.
Nur, daß es keinen wassergefüllten Marskanal, keine heiße „Stille eines Marssommers“ geben wird, in der wir einen Ausflug machen könnten. Und kein Spiegelbild im Wasser.
Sondern einen Schluß, den sich vorzustellen noch weit beklemmender ist.
Man sollte gewissen leitenden Stellen der Weltpolitik empfehlen, jetzt gleich (also: noch im letzten Moment) diesen Artikel in Zettels Raum zu lesen, oder eben das Kapitel in The Martian Chronicles, im Original.
Doch sie werden es nicht tun.
Ulrikes Panoptikum: "Islamo-Gauchisme" als Sündenbock?
von Franz Lechner
Eigentlich sind nur die ersten Minuten wirklich interessant. Die französische Antifa arbeitet für Marine Le Pen? Das ist starker Tobak. Später redet Frau Ulrike eigentlich weitestgehend Blödsinn, wie eingestanden werden muss, etwa dass es in Frankreich so etwas wie eine konservativ-libertäre Presse gäbe. Eigentlich, so kommt man gegen Schluss schlussendlich zum Schluss, hat sie überhaupt nichts kapiert, auch nicht die sich aus den ersten Minuten ergebenden Implikationen, um die es uns hier geht. Das wird gegen Ende immer deutlicher. Um ihre letzten Worte zu paraphrasieren: Frau Ulrike HAT schon verloren. Politisch, intellektuell, und am Ende dadurch auch moralisch. Nun ja, so könnte man meinen, was will man von einer, die in Zeiten wie diesen "Europa"-Apologetin geblieben ist?
Aber die ersten Minuten bleiben, so ist zu konstatieren und auch zu befürchten, höchst relevant. Also doch: Les antifas pour, et non contre Marine? Pourquoi pas, kann man nur widerfragen. Aber nicht, weil die politischen Eliten (als Auftraggeber dieser hirnlosen Vollidioten) so weit rechts stünden, oder weil sie, wie Frau Ulrike meint, dem konservativ-libertären Lager angehörten, sondern sozusagen und bekanntermaßen im Gegenteil ihre linke Agenda konsequenter betreiben und daher auch nicht davor zurückschrecken, ihrer Kinder zu fressen oder wenigstens, wie hier im Falle des kleinen Jean-Lucs, schmählich zu verraten. Weil nämlich die meisten Leute, darunter notre chère Ulrique, nicht kapieren können, dass unsere Linke in Sachen EU und NATO wirklich keinen Spaß versteht und folglich Mélenchon so fürchtet wie der Teufel das Weihwasser.
Dafür nimmt man sogar eine Meloni2.0 in Kauf bzw arbeitet proaktiv auf diese hin. So schaut 's aus.Zusammenfassung unterm Video:
*Was steckt wirklich hinter den Unruhen in Frankreich? Und warum werden die Proteste in Deutschland so unterschiedlich bewertet?*
Ulrike Guérot beschäftigt sich in dieser Ausgabe des *Panoptikums* mit den aktuellen Protesten und Ausschreitungen in Frankreich. Dabei hinterfragt sie die Berichterstattung deutscher Medien und beleuchtet die gesellschaftlichen und politischen Hintergründe der Unruhen.
Im Mittelpunkt stehen die Forderungen französischer Schüler und Studenten nach besseren Bildungsbedingungen, die seit Jahrzehnten bestehenden sozialen Probleme in den französischen Vorstädten sowie die zunehmende Polarisierung der Gesellschaft.
Guérot unterscheidet dabei zwischen legitimem Sozialprotest und gewaltsamen Ausschreitungen. Sie blickt auf frühere Protestbewegungen zurück und erläutert, weshalb sie die pauschale Ver-bindung von Migration, Islam und sozialen Unruhen für problematisch hält.
In einer ergänzenden Einleitung berichtet sie außerdem über Aussagen zweier Bekannter aus Nizza und thematisiert Vorwürfe, wonach die politische Verantwortung für die Ausschreitungen gezielt der französischen Linken zugeschrieben werden soll. Diese Schilderungen und Vorwürfe sind nicht unabhängig bestätigt.
Auch die bevorstehende *Präsidentschaftswahl 2027* spielt eine wichtige Rolle: Welche Aus-wirkungen haben die Unruhen auf die politische Auseinandersetzung zwischen Jean-Luc Mélen-chon, Marine Le Pen und anderen politischen Kräften?
Ein Panoptikum über soziale Ungleichheit, Medien, politische Interessen und die Zukunft der Französischen Republik – und darüber, warum die Entwicklungen in Frankreich auch Deutsch-land betreffen.
Wohlgemerkt: um das, was in dieser Zusammenfassung beschrieben wird, geht es mir nicht (das ist eigentlich gutmenschlisch-linker Quacksprech von der Stante), sondern nur um das in der relativ kurzen Einleitung Mitgeteilte. Man kann dieses Video relativ bald abdrehen, aber der Anfang ist interessant. Auch, vor allem für uns "Konservativ-Libertäre."
Wir müssen erkennen, wo der wahre Feind
sitzt, was ihm wirklich wichtig ist, und vor allem zu welchen Volten er
imstande ist. Und am Ende kann es nicht schaden, wenn wir uns die für
uns rein fiktive Frage stellen würden: Wen würden, bzw sollten wir
nächstes Jahr wählen, wenn wir Franzosen wären?
Montag, 26. Oktober 2026
Eine faszinierende Diskussion zur Israel-Lobby in den USA
von kennerderlage
Prof. John Mearsheimer, der mit Prof. Stephen Walt vor fast zwei Dekaden das epochemachende Buch Die Israel-Lobby und die US-Aussenpolitik schrieb, und das Quincy Institute for Responsible Statecraft vereinen sich in dieser Diskussion zum Thema: "Israels Lobby und die US-Politik":
Wie weit der Einfluss dieser Lobby die US-Politik korrumpiert, zeigt ein Kommentarposting unter dem Video:
@liberty-matrix
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Zusammenfassung unter dem Video:
Israels Lobby: Amerika im Griff einer ausländischen Macht, von Eli Clifton und Ian Lustick
Die Israel-Lobby und die US-Außenpolitik, von John Mearsheimer und Steve Walt
BESCHREIBUNG
Warum hat sich die amerikanische Meinung zu Israel so stark verändert, während die US-Politik kaum nachgelassen hat? Die Autoren der beiden wichtigsten Bücher zur Israel-Lobby gehen dieser Frage nach.
In dieser besonderen Kooperation zwischen dem Quincy Institute for Responsible Statecraft und meinem YouTube-Kanal diskutiere ich mit Stephen Walt (Harvard Kennedy School), Eli Clifton (Mitbegründer des Quincy Institute) und Ian Lustick (University of Pennsylvania) in einer Podiumsdiskussion über unser Buch „The Israel Lobby and U.S. Foreign Policy“ (2007) und ihr neues Buch „Israel’s Lobby: America in the Grip of a Foreign Power“. Rashid Khalidi, emeritierter Professor für Geschichte an der Columbia University, moderiert die Veranstaltung.
Wir erörtern den militärisch-industriellen Komplex und die Öllobby, warum die Palästinafrage ein Bereich ist, in dem die Lobby dominiert, die Kluft zwischen öffentlicher Meinung und Politik, Wahlkampfspenden nach dem Urteil im Fall Citizens United, den Antisemitismusvorwurf und den Einsatz staatlicher Macht gegen Universitäten, warum Israels Verteidiger Schwierigkeiten haben, die Fakten darzulegen, und wann sich die Politik ändern könnte.
Wir sprechen über den militärisch-industriellen Komplex und die Öllobby, warum die Palästinafrage so dominant ist, die Kluft zwischen öffentlicher Meinung und Politik, Wahlkampfspenden nach Citizens United, den Antisemitismusvorwurf und den Einsatz staatlicher Macht gegen Universitäten, warum Israels Verteidiger Schwierigkeiten haben, die Fakten zu argumentieren, und wann sich die Politik ändern könnte.
KAPITEL
00:00 Einleitung:
00:09 Offensiver Realismus und das Quincy Institute
02:20 Rashid Khalidi eröffnet die Gesprächsrunde
04:03 Ist der militärisch-industrielle Komplex Teil der Lobby?
06:46 Wenn Verteidigungs- und Ölinteressen mit der Lobby kollidieren
09:53 Strategische Interessen vs. Lobby: Kissinger, Eisenhower, der JCPOA
11:43 Ian Lustick: Prozessanalyse & das Chomsky-Argument
14:41 Startup Nation Central & der NDAA-Vorstoß zur Verschmelzung der US-amerikanisch-israelischen Verteidigung
18:43 Die Palästinenser: Immer wieder vernachlässigt
21:38 Warum die Palästina-Initiativen der Präsidenten immer wieder scheitern
23:38 Das Rätsel nach dem Kalten Krieg: Schwächere Argumentation, tiefere Beziehung
25:14 Die öffentliche Meinung hat sich verändert, die Politik nicht
26:39 Die Lobby hat den Diskurs verloren, nicht die Politik
29:20 Citizens United & 200 Millionen Dollar an pro-israelischen Super-PAC-Geldern
32:39 „Kampfpolitik“
33:06 Die innenpolitischen Folgen: Universitäten, Meinungsfreiheit & Staatsmacht
36:01 Rising Antisemitismus und das Argument des „kollektiven Judentums“
38:00 Amerikanische Juden sind kein monolithischer Block
41:12 Warum die Lobby Israels Politik nicht länger verteidigen kann
44:42 Israel als „verrückter Staat“ und die Erzählung vom Zivilisationskrieg
48:06 Neue Historiker, Wissenschaftler und das Internet
49:48 Verleumdungen verlieren an Wirkung und das Bündnis mit Kulturkämpfern
53:13 Die Fakten vor Ort: Gaza und soziale Medien
55:42 Die Parallele zur NRA: Warum die Politik der öffentlichen Meinung hinterherhinkt
58:09 Washingtons Abschiedsrede und die Gefahr von Fraktionsbildung
1:00:35 Die Bandbreitenkosten der besonderen Beziehung
1:03:18 Israels neue Militärdoktrin und „Sparta unter den Nationen“
1:09:04 Wann wird die öffentliche Meinung endlich die Politik ändern?
1:12:09 Prognosen: Die Demokraten, 2028 & der Iran-Krieg
1:18:50 Generationenwechsel
1:22:03 Eine düstere Anmerkung: „Geschönte“ Antisemitismus-Statistiken
1:26:14 Die Gefahr einer Gegenreaktion & das Klischee der doppelten Loyalität
1:28:51 Mearsheimer: Antisemitismus auf dem Campus vor 2024
1:30:46 Schlussbemerkungen
Zum 26. Oktober ein 26. Klaviertrio
von LePenseur
Weil's gestern so schön war ... zum heutigen Nationalfeiertag gleich noch ein Joseph Haydn: sein Klaviertrio Nr. 26 in c-moll, Hob. XV:13, op. 57 Nr. 3, komponiert im "Revolutionsjahr" 1789, gespielt vom Beaux Arts Trio, das uns beweist, daß auch die Klaviertrios dieses wohl meist-unterschätzten Großmeisters der ganzen Musik-geschichte in einer Extra-Spitzenliga des Genres (und der gesamten Kammermusik!) spielen:
Sonntag, 25. Oktober 2026
Zum 25. Oktober ein 25. Streichquartett
von LePenseur
... natürlich von Joseph Haydn, dem wahren Schöpfer dieser edelsten Frucht der Kammermusik der Wiener Klassik. Nun, sicherlich! Es gab schon vor Haydn Streichquartette ... ... aber eben: keine solchen! Vorher waren es nette Divertimenti für vier Streichinstrumente, nicht mehr. Aber die thematische Arbeit im Detail, die geniale Durchführung der Themen im Mittelteil des ersten Satzes, die Verknüpfung der einzelnen Sätze untereinander, usw. usf. ... eben alles, was ein Streichquartett ab Haydn zum anspruchsvollen Kunstgenuß machte, das gab's zuvor nicht, oder höchstens in Rudimenten, in ersten Ahnungen. Also tauchen wir in ein Quartett op. 17 in E-Dur, Hob III 25 aus dem Jahre 1771 — und staunen, mit welch "bescheidenen" Mitteln der Großmeister vor 255 Jahren schon so beeindruckende Gestaltungen hervorzaubert:
Es spielt das Aeolian String Quartet
Emanuel Hurwitz und Raymond Keenlyside, Violine,
Margaret Major, Viola u. Derek Simpson, Violoncello
und die Sätze sind:
1. 00:00 Moderato | 2. 10:09 Menuett
3. 15:04 Adagio | 4. 23:31 Finale, Presto
Samstag, 24. Oktober 2026
Prof. Richard Sakwa : The Fatal Assumption That 'Tehran Will Break'
von kennerderlage
Prof. Richard Sakwa von der Uni Kent (UK) in einem hochinteressanten Dialog mit Lt.Col. Daniel Davis:
Beim Blick auf die westlichen politischen Eliten kann man dem folgenden Kommentarposting nur zustimmen:
@robertpierson299
Der kenntnisreiche Prof. Mearsheimer (13) : Trump's Three-War Trap
von LePenseur
Hier ein weiteres — und überaus informatives — Video auf dem Youtubekanal von Prof. John J. Mearsheimer:
Unter dem Video gibt Prof. Mearsheimer folgende kurze (und hier von google translate auf Deutsch übersetzte)
ZUSAMMENFASSUNG
Präsident Trump trägt die Verantwortung für drei andauernde Kriege:
- den Ukraine-Krieg, den er von Joe Biden geerbt hat, für den er aber nun die alleinige Verantwortung trägt;
- den Iran-Krieg, den er gemeinsam mit Israel am 28. Februar 2026 begonnen hat; und
- der Krieg zwischen den Huthis und Saudi-Arabien, zu dessen Beginn er die Saudis am 13. Juli 2026 ermutigte.
Jeder dieser Kriege birgt ein erhebliches Risiko einer gefährlichen Eskalation, und gemeinsam drohen sie, der Weltwirtschaft schweren Schaden zuzufügen. Erschwerend kommt hinzu, dass Trump keine Strategie hat, um diese Kriege zu für die Vereinigten Staaten günstigen Bedingungen zu beenden, geschweige denn einen dauerhaften Frieden zu erreichen. Selbst nach dem Ende der Kampfhandlungen besteht die Gefahr, dass alle drei Kriege zu eingefrorenen Konflikten werden.
KAPITEL
0:00 Einleitung
0:29 Trump und seine Kriege
1:57 Erstes Jahr: Ukraine, der Zwölf-Tage-Krieg und Venezuela
4:50 Warum die Ukraine jetzt Trumps Krieg ist
6:30 Kriege zwei und drei: Iran und der Krieg zwischen Saudi-Arabien und den Huthis
8:48 Warum diese Kriege Katastrophen sind
13:19 Der Großmacht-Hintergrund
15:29 Der Iran-Krieg: Wo stehen wir heute?
21:31 Iran: Die Gefahr der Eskalation
27:10 Iran: Der wirtschaftliche Schaden
29:09 Iran: Keine Chance auf einen Sieg
31:21 Iran: Ein eingefrorener Konflikt und die Atomfrage
35:07 Iran: Russland und China
36:39 Der Krieg zwischen Saudi-Arabien und den Huthis: Wie er begann
40:08 Saudi-Arabien–Huthis: Horizontale und vertikale Eskalation
42:48 Saudi-Arabien–Huthis: Die wirtschaftlichen Folgen Einsätze
45:09 Saudi-Arabien–Huthi: Die Saudis können nicht gewinnen
46:24 Saudi-Arabien–Huthi: Ein eingefrorener Konflikt
49:45 Wird Saudi-Arabien Atomwaffen entwickeln?
51:22 Der Ukraine-Krieg: Wo stehen wir jetzt?
54:17 Ukraine: Eskalation des Luftkriegs
59:02 Das Karaganow-Argument
1:04:48 Ukraine: Die Weltwirtschaft
1:06:45 Ukraine: Keine erfolgversprechende Strategie
1:07:52 Ukraine: Der eingefrorene Konflikt
1:10:54 Großmachtpolitik in allen drei Kriegen
1:16:23 Zusammenfassung: Drei verlorene Kriege
1:19:25 Ein ähnliches Schicksal wie LBJ/Nixon für Trump?
1:20:29 Warum Gaza nicht auf der Liste steht
Freitag, 23. Oktober 2026
Prof. Glenn Diesen : Why Europe Is Burning
von kennerderlage
Ein interessantes Interview mit dem norwegischen Prof. Glenn Diesen findet sich auf Judge Napolitanos Kanal Judging Freedom:
Unter dem Video gibt es viele sehr interessante Kommentare, aus denen ich nur einen herausgreifen will:
@klauskeller7617
Das mit "denselben Organisatoren" klingt wirklich mehr als plausibel!
Donnerstag, 22. Oktober 2026
Die Revolution frisst ihre Kinder
von Franz Lechner
Oder sollten wir besser sagen: Die Geister, die ich rief... ???
Irgendwie ist dieses Paradoxon – ein Protzbau, der alle Attribute der bourgeoisen Gründerzeit in sich ver-einigt und sich auf die Französische Revolution beruft – geradezu symptomatisch für das (nicht nur franzö-sische) Bürgertum...
Oder lässt sich sagen: DAS sind die wahren Wurzeln unseres heißgeliebten Europas?
Aber vielleicht ist auch alles ganz anders. Französische Bürger, die zurecht auf die Straße gehen (was in Dschörmänie noch viel dringlicher geboten erschiene), und die man mit leicht staatlicher Mithilfe zu ver-unglimpfen versucht?
Wie auch immer – diese Inschrift hat mich inspiriert. Das ist halt eben so mein Humor, den ich mit nicht vielen Zeitgenossen teile.
Mittwoch, 21. Oktober 2026
Prof. John Mearsheimer : Has Trump Found an Iran Exit?
von kennerderlage
Im Interview durch Judge Napolitano bespricht Prof. Mearsheimer die Frage, ob Trump eine Exit-Strategie aus dem Krieg der USA (und Israels) gegen den Iran gefunden hat:
Unter dem Video findet sich ein sehr langer und plausibel argumentierender Kommentar, dessen technische Richtigkeit ich allerdings nur bedingt beurteilen kann:
@dobermanmacleod
Wie gesagt: of diese Darstellung von der technischen Seite korrekt ist, kann ich nur sehr teilweise beurteilen. Die psycvhologischen (und danach: politischen) Schlussfolgerungen, die gezogen werden, erscheinen mir hingegen durchaus plausibel.
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